旱马,旱马车
2020年农村养殖都有哪些新模式?新技术?
农村养殖一直是农民增收,发家致富的窗口,但苦于资金少,销路窄,承担风险能力差,导致大多养殖户以少养,散养、多种类养殖为主,不能形成集约化规模化养殖,在这种形式下,只要我们创新模式、挖新技术、开广销路,农村养殖大有可为。
1.圈养绵羊。我推荐圈养绵羊,而不是圈养山羊,因为绵羊温顺,产羔率低,耐粗饲,抗病力强,肉质鲜美等特点,更易于圈养,而山羊好动好斗耐粗饲差,不易圈养,圈养易生毛病。
(1)绵羊杂交形成新品种。绵羊品种分为五类:①短瘦尾羊②短脂尾羊③长瘦尾羊④长脂尾羊⑤肥臀羊,我们可以根据绵羊的不同地域不同特质,进行取长补短,进行杂交,形成新的体形大、肉质美、毛发细的新品种,即可获得较大利润。比如可以用短脂尾羊(比如小尾寒羊)与长脂尾羊(比如滩羊)进行杂交,还可以用长瘦尾羊与肥臀羊进行杂交,即可取长补短获得较大利润。
(2)圈养绵羊青贮秸秆。把农田里废弃的秸秆青贮起来,青贮秸秆营养高,成本低,保存时间长,圈养解决饲料来源。
(3)合作社化运营。在农村建立养羊合作社(山东嘉祥做得比较成功),既可以易于赚补贴,拉贷款,又可以扩大影响,拓宽销路。
(4)网络销售销路广。现在是网络时代中国网民高达9亿之多,可通过自媒体(如:抖音、西瓜视频等)、淘宝、中介网站进行销售,销售无阻。
(5)做好防疫打好虫。俗语:“旱羊水马”,绵羊喜欢干燥、温暖的环境,禁忌阴冷潮湿环境,热湿雨天易生病,绵羊食草动物,身体里易生寄生虫,每年春夏季节,要每隔一月打一次虫,不易生病。羊怕蚊虫叮咬,春夏季节多补精料,羊体力好,精力旺,不生病。
2.公司+农户型大棚养鸭。我推荐大棚养鸭,是因为鸭市场需求量大,饲养周期短,销路广。
(1)公司+农户型大棚养鸭成本低、风险小。养鸭材料简易,在荒地即可大棚建厂,公司提供饲料技术,让农户保本不亏,只需个人提供场地,饲养人员,公司配备低成本提供饲料,配备技术人员,稳价收购,保证农户不亏损。
(2)公司+农户型养鸭易把控市场,拓宽销路。公司化运营,公司内有专门的销售人员,市场调查员,更容易把控市场方向,消费群体,消费地区。公司作为中间商,搭起农户与经销商的桥梁,销路广。
龙真的存在吗,你们有见过吗?龙的传说来源于哪?
世上根本没有真龙,但中华民族的始祖伏羲就是活生生存在,他代表着中国🇨🇳龙的形象,因为他在天水市卦台山上,自然界万物当中创造了《伏羲阴阳八卦图》,后人把万物中各种动物的体征形象和他在自然界万物中做出贡献的那种精神,把他神化成中国🇨🇳龙的形象。他代表了中华民族的东方龙。
中国史书记载,夏朝时期有的贵族家里还建过龙囿,养龙食龙,后来龙遁迹深山大泽之内生活,偶尔在人间亮一下身影。可以说是龙不但存在,而且今天还现过身,只是与绝大多数人无缘。有一种观点以为,凡超自然的事,信则有,不信则无,龙和鬼神一样,全凭信仰决定有无。其实这个说法是不对的,主观意识决定不了客观现实,比如你相信自己能活一千年,你不信自己会死亡,难道就能信则有,不信则无吗?有人会说科学证明不了龙存在,因为没有找到龙存在的证据,所以世上自然没有龙的。那么,科学也同样证明不了龙不存在,因为要证明世上有龙,只要捕捉到龙或者展示龙的照片、龙的足印模型就可以了;若想证明世上无龙,那你必须把凡是龙能藏身的高山、大泽、江河、密林都仔细勘察一遍,才能下结论。
这个问题我觉得和鬼神存不存在是一样的问题。
这个方面我看过很多不同领域的书籍。还有一些早年的相关报道。像坠龙事件等。都对龙的存在给与了肯定。
现在的实际情况是,很多问题和事物在很多领域包括文化和宗教方面都有大量的论证资料。
但是在科学层面无法证实。因为科学在我们当今社会起主导作用。
科学要求辩证,不要迷信。所以不接受不采纳宗教,神学等学术。
因为很多问题在现在科学层面是矛盾的。
一只蝉,它认为世界永远都是夏天,因为它没有见过其他三季。
人类有时候何尝不是如此。
这些问题,还是那句话,没见过并不等于没有。先存疑吧。
龙的概念外延如果宽泛地来说,有一种动物概念是存在的。
这种观点对大多数人来说感觉吃惊,或者说是有偷取概念之嫌。因为名称这种概念,是人类为了区分某种事物而产生的,有的是刚出现就给了科学定义,有的是靠长时间的积累逐渐形成的。龙的真实存在这种观点,不是指中国传统意义上的龙来确定概念,而是从原始动物延伸而来形成的世界概念。在西方世界对龙的定义,是一种邪恶的动物,不是我们大家想的那样的吉祥意义的象征。他们的龙的来源大多和两栖动物有关,或者是史前动物有关,比如鳄鱼、蜥蜴、变色龙、恐龙等等。
现在世界上存在最大的真实的龙就是科莫多龙,也叫科莫多巨蜥,最大的达到165千克,长度大于3米。分布在印度尼西亚。
龙的概念如果是特指中国传统意义上的龙,那应该是不存在的,这基本形成了共识。
龙是中华民族的图腾和象征,是中国文化最古老的谜之一,和西方世界龙的概念完全不一样。早在8000年前的原始社会龙的形象就出现了,辽宁阜新市的查海村出土的用石头堆砌的几十米的石龙,就是龙图腾遗存。在6000年前,辽宁朝阳出土的玉猪龙,是红山文化中的龙的形象。在古老的殷墟中,更有象形字“龙”字。它似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。
汉代学者许慎称:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”在神话传说中,中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图,就是“龙的传人”的形象的说明。今天我们所见到的龙的形象,是以蛇身为主体,接受了兽类的四只脚,马的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的抓,鱼的鳞和须......学者们积千百年来人们考证研究的成果,得出较为一致的结论:龙只是古代人们想像中的一种象征美好生活的动物;龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。
据专家们考证,最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗,以表示他们的“龙子”身份,祈求得到保护;之二是据有古书称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”,把端午作为龙的节日也起源于吴越。后来,作为一个共同的观念和意识形态,龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。
龙的传说来源基本是两种,一个说来源于动物,一个是来源于自然现象。
1、龙起源于蛇一类的动物。
八千年前,雨量充沛,满世界草丰林茂,是蛇类的天堂,人对蛇可谓是防不胜防。于是人们虚拟出蛇身、骆驼头、麒麟角、乌龟眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、鱼鳞,还长有胡须的动物——龙。龙的神力无比,可降服一切自然灾害和野兽。
2、来源于自然界的声音,比如雷声
龙最早就来自于闪电弯弯曲曲的形象,先民们通过对自然及天象的观察,认为天上存在着一种能够呼风唤雨、会打雷并以闪电形象现身的神物,根据雷声他们将其称之为龙。从龙字的发音上看,“lóng”正是记录了雷的隆隆之声。
在阴云密布的天气,每当看到风起云涌,听到隆隆打雷的声音,有时甚至还会看到随之而来的闪电,先民就知道是龙来了。而龙让他们捉摸不透,有时还让他们感到非常害怕,就越发让他们感到敬畏。于是,对龙的崇拜就开始了。